IU Majadahonda apuesta por el feminismo como un eje irrenunciable en todas las políticas y acciones que se lleven a cabo desde las instituciones y desde la calle. Por eso, creemos fundamental una educación feminista que acabe con la lacra del machismo y de la violencia contra las mujeres.
En la nueva sociedad industrial los obreros terminaron por desarrollar una conciencia propia de clase y surgieron nuevas formas de conflictividad social, desde la destrucción de máquinas a la creación de asociaciones de trabajadores y a la participación en las luchas políticas. Este nuevo fenómeno social y político es denominado en la Historia como movimiento obrero.
Un equipo de la Escuela Técnica Superior de Arquitectura de la Universidad de Sevilla (US) ha realizado un estudio en el que determinan la variación de parámetros acústicos, como la reverberación, la claridad o la definición de la actual Mezquita Catedral de Córdoba. Para ello, han utilizado tecnologías de simulación virtual.
El tímido aperturismo universitario del franquismo, durante la década de 1960, provocó la emergencia de un pronunciamiento estudiantil cuyas pulsiones rebeldes eran similares a las que estremecían entonces al mundo capitalista. Los recintos de Berkeley, Tokio, México o París, más allá de las reivindicaciones sobre el funcionamiento de la institución universitaria, mostraban el frontal rechazo al proyecto de modernización del capitalismo y a la función que le era destinada a la Universidad.
Izquierda Andalucista de Jerez muestra su preocupación por el hecho de que la Real Academia de la Lengua, tres años después de comunicárselo por escrito, aún no haya reconocido la acepción zambomba vinculada a la particular modalidad de celebración navideña y aflamencada que tiene lugar en Jerez.
A la organización andalucista le consta tal petición la cual ha tenido lugar reiteradamente, insistida mediante correos electrónicos y conversaciones telefónicas en los últimos años con el Secretario de la entidad, Santiago Muñoz.
Mayoritariamente jóvenes, llegados y llegadas desde distintas localidades del Gran Buenos Aires, la Capital y hasta del Uruguay. Pero también había muchos “adultos y adultas mayores”, setentistas, rebeldes aún y tanto, que se conmovieron hasta las lágrimas con varios de los temas histórico del inmenso trovador cubano-universal.
