Tomamos por ejemplo el protagonista de la breve   historia titulada  “El escritor”: Omar Amalfitano tiene una vocación   artística desde la joven edad, pero  su vida está llena de fracasos y   de obstáculos. Esas fallas no le impiden a nuestro héroe de dedicar su   existencia a la búsqueda de su verdad artística. Humillado por su   padre, ya muy pobre y sin recursos económicos, llevará adelante   sus proyectos literarios y publicará sus novelas y sus cuentos.  “Cuando tu vida empezará a avanzar paralelamente a la del libro que   estás escribiendo, entonces eso significa que te estarás transformando   en un escritor”: esta frase, que concluye el cuento, sintetiza   perfectamente la que es la poética de Pecchinenda.

El cuento en el cuento, la biografía de artistas inexistentes, el   viaje de la literatura hacia la vida  son temas propios de grandes   artistas como Jorge Luis Borges, claro está, pero tomados  por si   solos no son suficientes para explicar la muy particular y   genial literatura de Pecchinenda. Una obra tan llena de sabores   suramericanos que parece  un homenaje a las atmosferas   encantadas de García Márquez, a los edificios filosóficos de Cortázar,   o a las conexiones existenciales  de Soriano y de Amado. Hay un cuento, “Kafta-Kafka”, en el que los personajes parecen siempre   a la espera de algo que pueda cambiar para siempre sus vidas: pero   ellos no son pasivos  como los típicos antihéroes de la literatura del   siglo pasado, en el sentido de un Bartelby, sino más bien ellos actúan   con la metódica certeza que antes o después algo va a cambiar, aunque   no como directa consecuencia de sus mismas acciones: como unos brujos   que bailan para que llueva, ellos se mueven con la esperanza  que su   vida adquiera un sentido, o incluso para obligar a los dioses a   ponerle atención, a obligarlos a contestar de una forma u otra.

Y a veces  eso es lo que ocurre, descubriendo que la vida verdadera,   la vida que se encuentra siempre “en otro lado”, aparece de forma   imprevista e inimaginable. Y es en ese mismo momento que la literatura   muestra lo que en realidad ella es; hay como una particular   sensibilidad artística que acerca de cierta manera el abandono   existencial de marca latinoamericana a aquella conciencia de lo   absurdo que es típica de mucha literatura italiana: Pecchinenda   representa perfectamente  este acercamiento convirtiendo las tardes   montalianas en una condición universal.